1st September Uzbekistan Independence Day - National Anthem

September 1st - Independence Day Uzbekistan.

Hit on flag below to play the national anthem.

The Saddle Horse - Argamak

The Argamak - USSR Stamp 1968

The horse has played an integral role in the lives of the population of Central Asia for millennia. It is generally believed by most experts that the ‘Agramak’ known as the first saddle horse where bred for the first time on what is now the territory of modern Uzbekistan and that the majority of existing breeds of pure blood horses we have today inherited the best qualities of the Argamak. With the famous Uzbek horse breed the Ahaltekin its closest modern relative.

It is known from historical Chinese literature from the Tang Dynasty that in the year 138BC the Emperor Wu Ti sent an expedition over the "Heavenly Mountains" as the Tien Shan range was then known led by the diplomat and General Chang Jiang which took back the valuable Agaramak from an important horse breeding area, Davan in the 'Farg’ona Valley'. Before this time in China there were only the much smaller breeds as the Mongolian mountain horse.

Records of the period show that Agaramak horses were the most expensive merchandise that travelled along the great silk road from Khorazm and Samakand. In China the Argamak horse was venerated, and heards were carefully guarded as they were considered of great value. The Turkic people have always esteemed thier horses and called them “murod” broadly meaning satisfying, purposeful and desirable.

Today one of the main breeds are the “Karabair” who are characterized by their broad chests, small ears and amazing strength and endurance. Other local breeds are the Kurama as well as half breeds of Karabair and Ahaltekin.

Competitions featuring the “Karabair” are held throughout Uzbekistan. One of the most ancient national equestrian games is the “Uloq” in which large opposing sides of horsemen tussle with great ferocity and skill to hold onto a ram or goat carcass.

Uzbeks also call it as “kupkari”, which literally means 'business of many people'. The aim of Kupkari is to grabbing the carcass from rivals and be the first who brings it into the winning post. Only the most quick witted, deft and saddlefast horsememen usually win. The riders has a tunic and trousers made from thick cotton cloth. They put on a papakha 'astrakhan' hat, though leather helmets are now also gaining preference. The riders wrap their legs in thick cloth to avoid an injury, and wear broad-top boots with a thick sole for secure hold in the stirrup. The horses are fitted with smooth bridles, stirups and horsehoes to avoid injury.

According to the rules of the game, two winning posts – marra – are located one and a half kilometers away from each other. The marra is a circle on the ground some 20 meters in diameter. It is marked with scattered straw or laid with stones. The horseman needs to throw the carcass into the circle to score. Winners are awarded a valuable prize such as a carpet or money.It is played usually to in conjunction with Navruz and other national holidays or on special occasions; such as weddings or the the birth of a male heir.

Source: Uzbekistan Today

Oral Poetry of Karakalpakstan

The pre-eminent form of oral poetry in Karakalpakstan as in most Central Asia is the daston or epic tale. Shorter orally composed poems, often improvised in the course of performance called terma are also popular.

Both the daston and terma are composed in the common genre of Turkic folk poetry known as barmok, which in its canonical form is organized into quatrains, the lines of which contain an identical number of syllables, most commonly 7, 11 or 15.

Both the daston and terma are performed by male bards whom are called Zhirau in Karakalpak. The term also refers to traditional healers who use music as an aid in contacting the spirit world. At some point in the past, the two activities seem to have been linked both socially and psychologically in the work of the same individual; the recitation of musically heightened poetry was understood to have a magical and potentially therapeutic effect on listeners.

The vocal styles of the Karakalpak zhirau feature a guttural, raspy timbre which in contrast to the normal speaking and singing voice, thus creating an artistic and magical distance between everyday experience and the heroic world in which the epics take place.

This special, laryngeally tensed voice is called ichki avoz or ‘inner voice’, in contrast to tashkari avoz, ‘outer voice’. The poet traditionally accompanies himself by strumming on the fretless, two-string Dömbra.

In Karakalpakstan the use of the dömbra has now largely displaced an older style of accompaniment performed on the kobuz, a two-string fiddle with horsehair strings that links the Karakalpaks to the old nomadic Turko-Mongol cultural realm.

In neighbouring Khorezm, there are two styles of epic performance. The Irani style, which shows many affinities to the Khurasani and Turkmen styles of daston performance, where the bakhshi (uzbek term for zhirau) accompanies himself on a dutār and the Shirvani style, where the bakhshi plays the Tār and is accompanied by a violin and doira.

This Shirvani instrumental trio exemplifies the kinship (consanguinity) of the Khorezm bakhshi to the bards of the Western Oghuz Turks (Azerbaijani, Turkmen, Turkish), whom are know as ashuk or ashik.

A number of heroes of the Khorezm daston are called ashik, which suggests that in earlier times this title was used to designate the performer of daston. In the Shirvani style, the narrative alternates between sections of prose recitation in emotionally-heightened speech and melodies drawn from an inventory of 72 noma (melodic forms). The portion of the epic in song comprises a musical form in the pattern of a typical Khorezmian art song in which the texture (tessitura) of the melodic line ascends in successive pairs of stanzas (strophes) to the a musical, and symbolically, a metaphysical culmination (known as the awj), then descends to a well-prepared melodic configuration or series of chords marking the end of a phrase, section, or piece of music (know as cadence).

Throat Singing

This oral poetry of Karakalpakstan and Khorezm enters the realm of throat singing
Another name for throat singing is overtone singing or chanting, or just harmonic singing, is a type of singing in which the singer manipulates the resonances (or formants) created as air travels from the lungs, past the vocal folds, and out the lips to produce a melody.

The partials (fundamental and overtones) of a sound wave made by the human voice can be selectively amplified by changing the shape of the resonant cavities of the mouth, larynx and pharynx. This resonant tuning allows the singer to create apparently more than one pitch at the same time (the fundamental and a selected overtone), while in effect still generating a single fundamental frequency with his/her vocal folds.

Source: http://www.law-guy.com/dummygod/Entries/S41874.htm

Республика Каракалпакстан

Республика Каракалпакстан

Республика Каракалпакста́н (Каракалпакия, узб. Qoraqalpog`iston Respublikasi, Қорақалпоғистон Республикаси, каракалп. Qaraqalpaqstan Respublikası или Қарақалпақстан Республикасы) — республика в составе Узбекистана.

Республика Каракалпакстан (РК) расположена на северо-западе Узбекистана.

РК имеет свою государственную символику: герб, флаг, гимн, конституцию, правительство. Руководителем РК является Председатель Жокаргы Кенеса (Верховного Совета) РК. Руководителем Правительства РК является Председатель Совета Министров РК. Государственной валютой является узбекский сум.

Столицей Каракалпакстана является город Нукус, в республике существует ещё 12 городов и 14 поселений городского типа. РК разделена на 14 районов. Государственная власть в каждом районе представлена хакимом.

Административное деление

Современное административное деление

Район Узбекское Kаракалпакское Административный
название название центр

Амударьинский (Amudaryo / A’muda’rya) Мангит

Берунийский (Beruniy / Beruniy ) Беруни

Караузякский (Qorao’zak / Qarao’zek) Караузяк

Кегейлийский (Kegeyli / Kegeyli ) Кегейли

Кунградский (Qo’ng’irot / Qon’rat ) Кунград

Канлыкульский (Qanlyko’l / Qanlyko’l) Канлыкуль

Муйнакский (Mo’ynoq / Moynaq ) Муйнак

Нукусский (Nukus / No’kis ) Акмангит

Тахтакупырский (Taxtako’pir / Taxtako’pir) Тахтакупыр

Турткульский (To’rtko’l / To’rtku’l) Турткуль

Ходжейлийский (Xo’jayli / Xojeli ) Ходжейли

Чимбайский (Chimboy / Chimbay ) Чимбай

Шуманайский (Shumanay / Shomanay ) Шуманай

Элликкалинский (Elliqala / Ellikq’ala) Бустан

г. Нукус (Nukus / No’kis ) Нукус

г. Тахиаташ (Taxiatosh / Taxiatash ) Тахиаташ

География

Каракалпакстан расположен на Туранской низменности. С юго-запада к нему вплотную примыкает пустыня Каракумы, на северо-западе находится плато Устюрт, а на северо-востоке пустыня Кызылкум. Территория Каракалпакстана включает также южную половину Аральского моря, на высохшем дне которого теперь формируется новая солончаковая пустыня Аралкум и пересыхающие низовья реки Амударьи.

В Каракалпакстане пустыни занимают более 13,67 млн га (более 80 % территории). Приаралье долгое время медленно опускалось и было ареной аккумуляции осадков мезозейско-кайнозойских морей и сносимых с гор аллювиальных толщ. Это способствовало формированию обширных пластовых и аллювиальных равнин. В их строении принимают участие меловые, третичные и четвертичные отложения. Меловые породы сложены морскими и континентальными образованиями в виде песка и глины в полуостровах Токмаката, Куланды, мыс Актумсык, Бельтау, Кусканатау, Султануиздаг и др. сложены палезойским и мезозойскими толщами и выходами кристаллических пород. Значительно моложе в геологическом отношении северо-западные части пустыни: плато Устюрт — позднетретичного возраста.

Своеобразная форма пустыни — барханные пески.

Территория современной Республики Каракалпакстан является своего рода «археологическим заповедником». На данной территории сегодня насчитывается свыше 300 археологических объектов. В древности эта территория наряду с современной Хорезмской областью и прилегающими районами Туркмении составляла Хорезм.
Каракалпакстан является зоной экологического бедствия в связи с высыханием Аральского моря.

История

Кара-Калпакская АО с центром в городе Турткуль была образована в 1924 году, как составная часть Киргизской АССР (ныне Казахстан), а в 1930 году была переподчинена непосредственно РСФСР. Два года спустя Кара-Калпакская АО была преобразована в АССР, а в 1936 году вошла в состав Узбекской ССР. В 1939 году столицей АССР стал город Нукус. В 1964 году переименована в Каракалпакскую АССР. С 1992 года называется Республика Каракалпакстан.

Население

33 % населения составляют каракалпаки, примерно столько же — узбеки, казахи составляют примерно четверть от общего числа населения. Остальную часть населения составляют представители других национальностей — русские, украинцы, туркмены, корейцы, татары и др.

Примерно половина населения проживает в городах и посёлках городского типа, остальная часть — в сельской местности.

Source: http://ru.wikipedia.org/wiki

Yurts

Geography of Karakalpakstan

Qoraqalpog‘iston Respublikasi location map

Map of the Qoraqalpog‘iston Respublikasi

Click on link above to see a detiled map

Karakalpakstan is an autonomous republic within Uzbekistan situated between the republics of Kazakhstan and Turkmenistan.

On the east Karakalpakstan occupies the western half of the Kyzylkum Desert, a vast plain covered with shifting sands. The central part consists of the valley and delta of the Amu Darya (river), a low-lying area intersected by watercourses and canals.

On the west the republic includes the southeastern part of the Ustyurt Plateau, a slightly undulating area characterized by flat summits rising to some 300m (292m) above sea level.

The climate is marked by cold winters and hot summers. Average rainfall is only 75 to 100 mm.

Geographical Information for Qoraqalpog‘iston Respublikasi

Place name: Qoraqalpog‘iston Respublikasi
Latitude: 43° 18' 18" N
Longitude: 58° 58' 17" E
Status: autonomous republic
Alternative name: Respublika Karakalpakistan
Other alternative names: Karakalpakstan, Qaraqalpaqstan Respublikasy, Karakalpakskaya Respublika, Qoraqalpoghiston, Qoraqalpog‘iston, Karakalpakskaja Respublika, Karakalpakstan, Respublika Karakalpakistan
Country: Uzbekistan
ISO code: UZ
Currency: Uzbek som
Main languages: Karakalpak,Uzbek,Russian,Tajik,Kazakh
Main religions: Sunni Muslim, Russian Orthodox

Location of Qoraqalpog‘iston Respublikasi in The Times Comprehensive Atlas of the World is plate 41 H6

Source: http://www.britannica.com

Tuti Yusupova - The World's Oldest Woman

ENGLISH

Officials in Uzbekistan have found what may be the world's oldest woman and, if her age is accurate the oldest documented person to have ever lived.

Tuti Yusupova's birth certificate says she was born in 1880, which would make her 128 (2008), six years older than the previously oldest documented person -- Frenchwoman Jeanne Calment, who died at age 122 on Aug. 4, 1997.

Yusupova's records came to light when Safar Hakimov, Uzbek Local Authority Chairman in Tortkol, Karakalpakstan was searching for people over the age of 100 when researching centenarians as part of local plans to celebrate the country's independence anniversary in 2008.

Yusupova worked on a farm until she was 10 years old. She married at age 17, which would mean she married in the 1897/98 (ie. In the 19th century) -- and had two children. Her husband died in 1940. She currently lives with two of her younger grandchildren who are both well in to late middle age. Yusupova has over 100 descendants.

She says her only health problem is that her hearing isn't as good as it used to be. However she likes watching television. Her secret to a long life has been to be honest, hardworking, and helpful.

In 2008, she was awarded the Shukrat medal (Medal of Honor) by President Karimov.

Sources: 01-02-2009 BBC and Xinhua English

Tuti Yusopova, of Uzbekistan (Age: 130 DOB: Jul 1 1880)
http://news.bbc.co.uk/2/hi/asia-pacific/7857591.stm
http://www.kp.ru/online/news/695671/
http://news.bcm.ru/doc/8754

UPDATES

RUSSIAN

Тути Юсупова 1 июля праздновала свой 133-й день рождения

В Узбекистане выражают недовольство, что самую старую жительницу планеты Тути Юсупову, которая 1 июля праздновала свой 133-й день рождения, не внесли в книгу рекордов Гиннеса .

Как сообщает новостное агентство 12news.uz со ссылкой на QHA, самая старшая долгожительница в мире, живущая в городе Турткуль вблизи столицы Каракалпакстана, по официальным данным, родилась 1 июля в 1880 году.

«Свое 133-летие Тути Юсупова отметила дома, в кругу близких. Юсупова стала гордостью города и живет вместе с третьим поколением семьи. Юсупова, у которой нет серьезных проблем со здоровьем, с трудом стоит на ногах только из-за ослабшего тела. Свои дни Юсупова больше проводит лежа. Старая женщина, еще не потерявшее зрение и умение говорить, имеет проблемы со слухом, поэтому с ней говорят громко. Однако Юсупову пока так и не внесли в книгу рекордов Гиннеса, что вызывает недовольство близких и местной администрации», — отмечает QHA.

Также сообщается, что Юсупова в 17 лет вышла замуж и родила 2 детей, но в 1940 году потеряла мужа, а следом и сына. Осталась дочь, которой сейчас 100 лет. Дети сына дочери составляют целую родословную. У Юсуповой, проживающей в скромном доме, вместе с внуками, большинство людей района являются родственниками.

http://www.aloqada.com/News/2012/07/06/tuti_yusupova_1_iyulya_prazdnovala_svoy_133_y_den_rozhdeniya

SPANISH

Tuti Yusupova, 131 años, posiblemente, la mujer más vieja del mundo

Tuti Yusupova asegura que su fecha de nacimiento es el 1 de Julio de 1880 en Uzbekistán, con lo que, de ser cierto, tendría hoy en día 131 años de edad. Sin embargo, y aunque dicha fecha consta en su pasaporte, se trata de otro de esos casos en los que la fecha de nacimiento no ha podido ser verificada de forma independiente.

Yusupova trabajó en una granja desde los 10 años de edad, goza de buena salud y su única queja es que está ligeramente sorda. Su secreto para tener una larga vida ha sido trabajar duro, ser honesta y ayudar a los demás.

Viúda desde 1940, tiene más de 200 descendientes en la actualidad. Si su edad es finalmente correcta, sería más longeva que la persona más anciana jamás verificada, como saben los lectores de la Galería, Jeanne Calment.

http://www.galeriadalonxevidade.com/?p=579